Cette phrase du psychologue américain Carl Rogers résume l’un des principes fondamentaux de la psychologie humaniste : la transformation personnelle commence souvent par l’acceptation de soi.
Azzouz Said écrit depuis un entre-deux. Entre ce qui se calcule et ce qui se tait, entre les jours qui s’enchaînent et les failles qu’on dissimule. Ses chroniques s’adressent à celles et ceux qui doutent sans renoncer, qui avancent sans certitude, et qui savent que la lucidité n’exclut ni la tendresse, ni la poésie.
Dire « bonjour », « merci », « s’il te plaît ». Insister pour un regard, parfois une bise, parfois une poignée de main. La politesse fait partie des premières attentes sociales adressées aux enfants. Elle semble aller de soi. Mais derrière ce réflexe éducatif se cache une question plus délicate : doit-on l’imposer, ou l’enseigner ?
Cette idée, au cœur des travaux de la thérapeute américaine Nedra Glover Tawwab, devenue une référence internationale sur la question des “boundaries”, résume une vérité psychologique essentielle : le respect ne commence pas dans le regard des autres. Il commence dans la manière dont nous définissons nos propres contours.
Cette phrase, extraite des travaux de Christophe André, psychiatre et figure majeure de la psychologie contemporaine en France, vient bousculer une confusion profondément ancrée dans notre rapport à nous-mêmes. Elle répond à une peur fréquente : celle que l’acceptation de soi mène à l’immobilisme, à la résignation ou au renoncement. Or, pour Christophe André, c’est précisément l’inverse.
Derrière leur apparente neutralité, les réseaux sociaux reposent sur des mécanismes pensés pour retenir l’attention, au prix d’une pression psychologique accrue sur des adolescents encore en construction.
Dire « oui » alors que tout, intérieurement, crie « non ». Accepter une charge de travail de trop, rendre service par réflexe, éviter le conflit quitte à s’oublier. Pour beaucoup, l’incapacité à poser un refus clair n’est pas un simple trait de caractère : c’est un mode relationnel profondément ancré, façonné par l’histoire personnelle, les normes sociales et certains mécanismes psychologiques bien identifiés.
Pleurer facilement, ressentir intensément, être submergé par les émotions des autres… L’hyperémotivité n’est ni une faiblesse ni un défaut de caractère. C’est un mode de fonctionnement neurologique spécifique qui demande des ajustements pour ne pas s’épuiser.
Voix assurée, regard appuyé, silences pesants, remarques qui déstabilisent : certaines personnes imposent une présence intimidante sans élever le ton. Face à elles, beaucoup se taisent, s’excusent ou se crispent… puis s’en veulent après coup. Pourtant, il est possible de se protéger et de répondre avec justesse, sans entrer dans le rapport de force ni se renier.
On associe souvent la dépression à un risque plus élevé de démence. Mais une nouvelle étude de cohorte, menée au Royaume-Uni sur plus de 20 ans de suivi, suggère une idée plus dérangeante et plus précise : ce ne serait pas la “dépression” au sens large qui compterait le plus, mais un petit noyau de symptômes très spécifiques, repérables dès le milieu de vie. Autrement dit, tous les tableaux dépressifs ne se valent pas face au risque de déclin cognitif à long terme — et cette nuance pourrait changer la façon dont on écoute certaines plaintes, parfois banalisées.
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