L’amour est souvent présenté comme un remède au mal-être. Mais aimer suffit-il vraiment à protéger la santé mentale? Les études scientifiques montrent une réalité plus nuancée, où la qualité du lien compte davantage que le simple fait d’être en couple.
Lubie New Age ou vraie piste de bien-être? Longtemps moquée, l’idée d’enlacer un arbre intrigue aujourd’hui chercheurs et professionnels de santé, qui s’interrogent sur ses effets réels sur le stress et le moral.
Cette phrase est la traduction fidèle de « Tell the truth — or, at least, don’t lie », l’une des règles centrales formulées par Jordan Peterson dans 12 Rules for Life. Elle ne propose ni un idéal moral inaccessible ni une injonction héroïque. Elle pose une exigence minimale, mais décisive : si dire toute la vérité est parfois difficile, coûteux ou risqué, mentir, en revanche, n’est jamais neutre.
Sucez un bonbon acide quand l’angoisse monte. L’idée peut sembler anodine, presque enfantine. Pourtant, depuis plusieurs années, cette astuce circule massivement sur TikTok et les réseaux sociaux comme moyen rapide de calmer une montée d’anxiété ou une attaque de panique. Mais que dit réellement la science sur cette pratique ? Peut-elle aider, et surtout, à quelles conditions ?
Cette phrase, extraite des travaux de Christophe André, psychiatre et figure majeure de la psychologie contemporaine en France, vient bousculer une confusion profondément ancrée dans notre rapport à nous-mêmes. Elle répond à une peur fréquente : celle que l’acceptation de soi mène à l’immobilisme, à la résignation ou au renoncement. Or, pour Christophe André, c’est précisément l’inverse.
Un soir de défaite nationale, pendant que les adultes s’enfoncent dans la colère et la frustration, une enfant de 4 ans regarde, interroge… et passe à autre chose. À hauteur d’enfant, le football redevient un jeu. Et les émotions, quelque chose de simple, pas un fardeau collectif.
L’expression est familière, largement partagée, et immédiatement compréhensible. Dire « j’ai la boule au ventre » revient à décrire un état de malaise émotionnel intense : stress, angoisse, appréhension, parfois tristesse ou peur diffuse. Mais pourquoi cette image, et pourquoi précisément le ventre ?
Au lendemain de la défaite du Maroc en finale de la Coupe d’Afrique des nations, un sentiment diffus de choc et de sidération traverse le pays. Pour la psychanalyste Wafae Chadli Britel, il ne s’agit pas d’une simple déception sportive, mais d’un état de stress post-traumatique collectif, nourri par des attentes massives et une forte charge symbolique.
Cette phrase n’a pas été prononcée sur un plateau de cinéma ni lors d’un discours solennel. Elle est extraite d’un entretien accordé par Keanu Reeves à Ladies’ Home Journal en 2006, alors qu’il évoquait, avec une rare retenue, les pertes qui ont marqué sa vie : la mort de sa fille, puis celle de sa compagne Jennifer Syme, emportée dans un accident de voiture deux ans plus tard.
Depuis toujours, les rêves fascinent. Tantôt absurdes, tantôt d’une précision troublante, ils semblent surgir d’un espace mental échappant à toute logique consciente. Pourtant, depuis quelques années, une question revient avec insistance, portée à la fois par la recherche scientifique et par la culture populaire : peut-on réellement contrôler ses rêves ? Et si oui, jusqu’où ?
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